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소개
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명언
1. Misfortune shows those who are not really friends.
불행은 진정한 친구가 아닌 사람들을 보여준다.
2. A sense is what has the power of receiving into itself the sensible forms of things without the matter, in the way in which a piece of wax takes on the impress of a signet-ring without the iron or gold.
감각이란 왁스 조각이 철이나 금 없이 사인 고리의 감명을 받는 방식으로, 문제 없이 사물의 감각적인 형태를 그 자체로 받아들이는 힘을 가지고 있는 것이다.
3. The moral virtues, then, are produced in us neither by nature nor against nature. Nature, indeed, prepares in us the ground for their reception, but their complete formation is the product of habit.
그러면 도덕적 미덕은 자연에 의해서도, 자연에 대해서도 우리 안에서 만들어지지 않는다. 자연은 실로 그들의 접대를 위해 우리 안에 땅을 준비하지만, 그들의 완전한 형성은 습관의 산물이다.
4. Therefore, the good of man must be the end of the science of politics.
그러므로 인간의 선은 정치학의 종말이 되어야 한다.
5. He who is unable to live in society, or who has no need because he is sufficient for himself, must be either a beast or a god.
사회생활을 할 수 없는 사람, 또는 스스로 충분하기 때문에 필요 없는 사람은 짐승이거나 신이어야 한다.
6. Personal beauty is a greater recommendation than any letter of reference.
개인적 아름다움은 어떤 참고서보다 더 큰 추천서다.
7. But if nothing but soul, or in soul mind, is qualified to count, it is impossible for there to be time unless there is soul, but only that of which time is an attribute, i.e. if change can exist without soul.
그러나 영혼, 또는 영혼의 마음 속에 있는 것 외에는 아무것도 헤아릴 수 없는 것이면, 영혼이 없는 한 시간이 존재한다는 것은 불가능하지만, 그 시간 중 오직 그 시간만이 속성, 즉 영혼 없이 변화가 존재할 수 있다면 말이다.
8. Of all the varieties of virtues, liberalism is the most beloved.
모든 미덕 중에서 자유주의가 가장 사랑받고 있다.
9. It is Homer who has chiefly taught other poets the art of telling lies skillfully.
주로 다른 시인들에게 거짓말을 능숙하게 말하는 기술을 가르쳐온 사람은 호머다.
10. Bashfulness is an ornament to youth, but a reproach to old age.
부끄럼은 젊음의 장식품이지만, 노년의 책망이다.
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11. In constructing the plot and working it out with the proper diction, the poet should place the scene, as far as possible, before his eyes. In this way, seeing everything with the utmost vividness, as if he were a spectator of the action, he will discover what is in keeping with it, and be most unlikely to overlook inconsistencies.
줄거리를 구성하고 적절한 어투로 풀어나갈 때, 시인은 가능한 한 그 장면을 눈앞에 두어야 한다. 이와 같이 모든 것을 극도의 생생함으로, 마치 자신이 행동의 구경꾼이라도 된 것처럼, 그는 그 행동과 일치하는 것을 발견하게 될 것이며, 불일치를 간과할 가능성이 가장 낮다.
12. The end of labor is to gain leisure.
노동의 끝은 여가를 얻는 것이다.
13. The worst form of inequality is to try to make unequal things equal.
불평등의 가장 나쁜 형태는 불평등한 것들을 평등하게 만들려고 노력하는 것이다.
14. We become just by performing just action, temperate by performing temperate actions, brave by performing brave action.
우리는 정당한 행동을 함으로써, 온화한 행동을 함으로써 절제되고, 용감한 행동을 함으로써 용감해진다.
15. Love is composed of a single soul inhabiting two bodies.
사랑은 두 몸에 사는 하나의 영혼으로 이루어져 있다.
16. It is the mark of an educated mind to be able to entertain a thought without accepting it.
어떤 생각을 받아들이지 않고 즐겁게 할 수 있다는 것은 교육받은 마음의 표시다.
17. Whosoever is delighted in solitude is either a wild beast or a god.
고독에 기뻐하는 자는 야수나 신이다.
18. Probable impossibilities are to be preferred to improbable possibilities.
가능성이 있는 불가능은 있을 수 없는 가능성보다 선호된다.
19. Character may almost be called the most effective means of persuasion.
성격은 거의 설득의 가장 효과적인 수단이라고 불릴지도 모른다.
20. Wit is educated insolence.
재치는 교육받은 오만함이다.
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